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In Nomine Domini

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« Je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité » (Jean XVIII. 37)


La Messe "una cum"

Publié par Jean-Baptiste sur 15 Août 2016, 14:44pm

On m'a appris qu'en Bretagne (notamment), plusieurs fidèles survivantistes recommandaient à leurs frères de ne pas se rendre aux messes de la Fraternité Saint Pie X, parce qu'elles sont célébrées en communion avec l'antipape du Vatican. L'un d'eux s'est manifesté dans les commentaires de mon article sur les hérésies de l'abbé Sanborn ; mais à aucun moment il ne répond à mes arguments de fond, qui s'appuient sur le magistère de l'Église : à savoir le quatrième concile de Constantinople et la Bulle du Pape Martin V Ad evitanda scandala.

Disons-le d'emblée, je ne perdrai pas de temps dans des discussions interminables avec ces fanatiques. J'ai autre chose à faire car je dois sous-titrer mon film en anglais.

Éric Faure, lui, a très bien compris ma vidéo, en citant le passage le plus important, qui résume tout :

« La position de Mgr Guérard des Lauriers sur cette question [la Messe una cum] est contraire à la loi et à la pratique de l'Église. Durant toutes les crises que l'Église a traversées, elle a enseigné aux fidèles qu'ils devaient continuer de se rendre aux messes célébrées en communion avec des hérétiques ou PAR des hérétiques, tant que ces derniers n'étaient pas des hérétiques NOTOIRES… La pratique de l'Église a toujours été d'attendre que l'hérétique ou le schismatique soit excommunié (ou qu'il revendique la contradiction de son enseignement avec celui de l'Église), afin de permettre autant que possible aux catholiques de bénéficier des sacrements. »

 

Ce "Gabriel Pocrais" qui intervient dans les commentaires m'accuse de "juger et condamner" des prêtres et des évêques, mais lui-même ne se fait pas défaut d'accuser les prêtres de la Fraternité Saint Pie X d'être des "schismatiques" et "des hérétiques". Tandis que pour ma part, je n'ai pas jugé les personnes, mais les doctrines. Je n'ai pas dit que Mgr Sanborn et l'abbé Cekada étaient des hérétiques (cela, l'Église seule est à même d'en juger, car elle seule se prononce sur la culpabilité), mais qu'ils enseignaient l'hérésie (nuance !). Je les ai simplement qualifiés, il est vrai, de "fauteurs d'erreurs", car par leurs théories scandaleuses ils éloignent les fidèles des sacrements.

Saint Louis a déjà dit à un évêque qu'il était un excommunié, en lui parlant avec beaucoup de franchise et de sévérité ; donc il m'est licite de dire à un prêtre et à un évêque qu'ils enseignent des théories scandaleuses, qui se répandent dans le monde entier. À cause d'eux un grand nombre de traditionalistes sont gagnés par le pharisaïsme, l'esprit de secte, l'attitude vindicative,etc. Aux États-Unis certains sombrent dans l'Église schismatique grecque, j'en ai eu un dans mes contacts facebook et ce dernier en connaissait d'autres dans le même cas. Je connais également le cas de couples sédévacantistes qui ont sombré dans l'adultère à cause de leurs doctrines fanatiques.

Sur mon blog, j'ai toujours été sévère envers les erreurs et hérésies ; mais je distingue l'erreur de la personne qui la répand.

 

Sachez que parmi les prêtres survivantistes que je connais, il n'y en a pas un seul qui enseigne à ses fidèles de s'abstenir d'aller à la Messe dans les chapelles de la Fraternité Saint Pie X. Ces prêtres ont des défauts, mais aucun d'eux n'enseigne cela à ses fidèles.

Même le monastère sédévacantiste de la Sainte Famille, qui est si extrémiste (au point d'être feeneyiste), ne dit pas qu'il faille s'abstenir de la Messe lorsqu'elle est célébrée en communion avec les antipapes du Vatican.

Je répète qu'il n'y a que trois cas où l'on doit s'abstenir de la Messe :

-Le célébrant est un schismatique ou hérétique NOTOIRE (c'est-à-dire jugé par l'Église ou revendiqué - ce que ne sont pas les prêtres de la Fraternité Saint Pie X) ;

-Le rite n'est pas orthodoxe (même la nouvelle messe n'entre pas à strictement parler dans cette catégorie) ;

-La célébration comporte des scandales très graves qui s'opposent à ce que l'on y assiste (par exemple les fidèles se font passer des paniers de mains en mains remplis d'hosties consacrées).

 

Je connais une vieille dame survivantiste qui m'a dit plusieurs fois, avec le bon sens que lui dictait sa conscience : "moi, j'assiste aux messes de la Fraternité Saint Pie X ou de la Fraternité Saint Pierre tant que Paul VI n'est pas revenu ; mais quand il sera revenu, je n'assisterai plus aux messes qui ne seront pas célébrées en communion avec lui". En vérité, la conscience de cette femme lui a dicté la règle de l'Église : car lorsque Paul VI sera revenu et qu'il aura excommunié le clergé moderniste et tous ceux qui refusent de le suivre lui, là effectivement, il sera interdit de se rendre à toute Messe qui ne sera pas célébrée en communion avec lui (y compris des messes sédévacantistes si cela arrive). Parce que l'Église aura rendu son verdict, et plus personne ne pourra prétendre l'ignorer...

 

NB : Dans le cas du prêtre concubinaire on a le droit d'assister à sa Messe si l'on est dans l'impossibilité de trouver une Messe célébrée par un célébrant plus digne.

 

Mais j'en profite pour poser cette question à nos contradicteurs : considérez-vous qu'il soit licite d'assister aux messes sédévacantistes ?

Pour moi il est évident que oui, mais on m'a déjà parlé de survivantistes qui disaient que non. J'ajouterais que dans l'un de ses courriels, le prêtre sédévacantiste qui nous a chassés de la chapelle où nous assistions à la Messe m'a dit que si j'étais sincère avec moi-même, je ne devrais pas assister à sa Messe parce que, selon ma position, il serait schismatique (ne reconnaissant pas Paul VI comme pape). Or, cela montre une fois de plus que ce prêtre ne connaît pas la règle de l'Église : la Messe n'est illicite qu'autant que le célébrant est un hérétique ou schismatique NOTOIRE (en y ajoutant le cas du rite non-orthodoxe), donc en soi il est licite d'assister à sa Messe.

 

Mgr Lefebvre a dû se débarasser des prêtres qui vérolaient son oeuvre en enseignant des théories extrémistes, et parmi eux furent l'abbé Guérard des Lauriers, l'abbé Sanborn, ou encore le diacre Zins. C'était un saint homme, il savait très bien ce qu'il faisait, il avait la sagesse même s'il a commis des erreurs, et c'est bien parce qu'il avait la sagesse que Dieu l'a choisi. Les erreurs de ces prêtres fanatiques ont pourri le monde de la tradition en générant chez certains fidèles une attitude hautaine, agressive, arrogante, et surtout, extrémiste !

Je connais des gens qui ne sont pas survivantistes et avec lesquels on peut très bien parler, très bien s'entendre (qu'ils soient lefebvristes ou sédévacantistes) ; mais les plus durs dans leurs positions théologiques sont très souvent les moins fréquentables...

 

Quand on est dans l'impossibilité d'assister à la Messe, Dieu nous donne les grâces dont on a besoin pour se sauver ; mais quand on peut y assister, Il ne nous les donne pas si nous nous abstenons d'y assister. Donc il convient de mesure la gravité de l'attitude de ceux qui depuis des dizaines d'années, se privent de la Messe pour des raisons infondées...

 

Je veux demeurer en bonne amitié avec le plus de monde possible, mais pas au détriment de la vérité. Je manque parfois de charité et de douceur dans mes réponses, et néanmoins j'assume le fond de ma pensée.

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